Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 111

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3277) in [path]/external.php on line 865

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3277) in [path]/external.php on line 865

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3277) in [path]/external.php on line 865

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3277) in [path]/external.php on line 865

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3277) in [path]/external.php on line 865
منتديات الاحبة - الأحبــــة العــــام http://www.ela7ba.com/vb/ للمواضـــيع العامة التي لا تنتمي للأقـــسام المتخصصة ar Mon, 06 Sep 2010 16:35:22 GMT vBulletin 60 http://ela7ba.com/vb/wah-ramadan2/misc/rss.jpg منتديات الاحبة - الأحبــــة العــــام http://www.ela7ba.com/vb/ عصفور على غصن الحياة !! http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21099&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 14:28:04 GMT *( السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ) ********* سأل الصفاءُ يوما الجفاء ما الذى جفاكَ !؟ ( السلام عليكم و رحمة الله و بركاته )

*********


سأل الصفاءُ يوما الجفاء



ما الذى جفاكَ !؟



رد الجفاء و قال



قلوباً تجمدت الدماء فى عروقها

عيونا جفت الدموع فى جفونها

أفواها حُرمت من ذكر الله على ألسنتُها



هذا الذى جفانى



قال الجفاء و انت يا صفاءُ



ما الذى صفاكَ !!!؟


رد الصفاء و قال


قلوبا طهُرت فتعلق حبها بخالقها و ربها

عيوناً تعاهدت لا تنظرإلا إلى ما يرضى ربها

ألسناً أقسمت ألا تَفتُر عن ذكر ربها

هذا الذى صفانى

، ، ،

، ، ،

اية فى كتاب ربى تدبرتها يوماً

بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم


فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ

قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ

سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ(31) المائدة

فتعجبت و قلت فى نفسى ، كأن الله عز و جل

اراد لنا ان نتدبر فى مخلوقاته حتى و ان كانت غير عاقلة

لناخذ منها العبر و العظات

و اذا بى انظر الى غصن شجرة فرأيت عصفوراً

ضرب لى اروع المعانى فى حياة سامية

قصدها و بحث عنها الاولون و الاخرون

العالمون و العابدون بحث عنها الكبير و الصغير

حياة تملؤها السكينة و الاطمئنان

و حُسن التوكل على الرحمن

ما هو إلا



عصفور على غصن الحياة !!



رأيته يوماً



غاية امانيه



حفنة ريش تؤيه



و حبة قمح تُرضيه



و قطرة ماء ترويه

، ، ،

، ، ،

لا أدرى لما تعكرصفو حياتُنا ؟

أعجزنا أن نكون مثل هذا العصفور !!؟

فلنقف قليلا و لندع ما مضى




و لتصفوا حياتنا



هى دعوة بل هو نداء ..... كلا إنه رجاء !



كصفاء السماء



بعيداً عن رهبة الغيوم و عبث السحاب



لتصفوا حياتُنا



كصفاء الهواء



على فطرته كما هو فى البيداء



لتصفوا حياتُنا



كضى النجوم



فى الليلة الظلماء الكلحاء



لتصفوا حياتُنا



كنقاء الزمان



بعيدا عن جرح السنين و غدر الايام



فلتصفوا حياتُنا



هو أمل فى حياه تملؤها السعادة



أركانُها



حب وعطف ، صدق و وفاء



مظلتُها



القناعة و الرضى

، ، ،

، ، ،



لنجعلها حياة سعيدة



أجالا قدرت لنا و اعماراً كُتبت علينا



سنحياها بساعاتها و ايامها و سنينها



و لنا حق الاختيار



ان نحيا فى سعادة او نحيا فى غير ذلك



و لنغذى ارواحنا على وجبة الإيمان و التى



هى مكوناتها



حبتان من تقوى القلوب ،



حبتان من حسن التوكل على الله


و حبتان من مرقة التواضع



ثم نضف على كل ذلك ماء التوبة و الندم



فيا ليت قناعتى كقناعة هذا العصفور



عصفور على غصن الحياة !!



احسن الزرع



فكان خير الحصاد



زرع الرضى



فجنى السعادة و الصفاء



هى دعوة بل هو نداء ..... كلا إنه رجاء!!



فلتصفوا حياتُنا
****
ودى لكم

]]>
الأحبــــة العــــام جوهره http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21099
كن مُختلفا عقليّآ http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21098&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 12:21:05 GMT
كــن ( مـُخـتلفــاً ) عقليّــاً .. ! ☼







كــن ( مـُخـتلفــاً ) عقليّــاً .. ! ☼..°•لا متخلفآ عقليآ




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




|¦| •°..☼ كــن( مـُخـتلفــاً) عقليّــاً .. ! ☼..°• |¦|


من الجمال أن نبني من أنفسنا مدينة !
أو بالأصح بحراً فقط وسفينه !
لاأحد يستطيع القياده سواك ..
ولا الإبحار سواك




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





[|¦| •°..☼ كــن( مـُختلفــاً ) عقليّــاً .. ! ☼..°• |¦|




أتعلمون ماأعني هنا ..؟



كم من واحدٍ منّا ..
حاول مراراً وتكراراً ان يبوح بإحساسه علناً ..
أياً كان .. ضيقاً أم فرجاً ..
فاصطدم بالحياء ..
بالخـوف ..
بالتردد .. !
( فازداد جرحـه ) ..
وخـجل من البكاء .. فازداد ضيقاً ..
أتعلمون أن البكاء .. مريح ٌ للنفس
مخفف ُ للعناء ..
فكيف حين تجدُ نفسك َ تواسي .. نفسك .. !
قد لايعي الجميع ماأعني
ولكن هناك بقيه .



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





[|¦| •°..☼ كــن( مـُختلفــاً ) عقليّــاً .. ! ☼..°• |¦|


من الجمال أن تكون مجنوناً في نفسك ..
تعبر عن أي شئ .. تسعد* .. وتحزن ..
ولاأحد يعلم ..
تبكي .. تراقص النجـوم ..
تبوح .. ترسم ..
تدمجَ الإحساس بالريشة ..
بالقلم .. بالصوت .. بكل المشاعر ..



وتفتح ُ سجلّك اليومي .. ولاتجد سوى مواعيد ولكن ليست مع البشر
بل مع الأماكن .. !
بمنتهى البساطه ( تصبح غير عاقل في نفسك ) .. !




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




[|¦| •°..☼ كــن( مـُختلفــاً ) عقليّــاً .. ! ☼..°• |¦|


حاول الإيمان يوماً .. بشئ ٍ لايؤمنوا به ..
كن متيقناً من خروجك عن نطاق العقل .. حين تكون بمفردك ..
واعلم أن المجـنون لم يضعونه يوماً ( موضع اللوم ) ..
بل جعلوه في موضع ( متوقع ) ..
وليس هناك أجمل من عالمٍ لاتنتظر به اللوم ..
وتعبرُ به كيفما تشاء ..
حـينها .. !
كل المشاعر المكتومه داخل أروقة القلب ..
اطلقها للعنان .. لاتحتجزها ..
والحياة لاتستحق منع أحاسيسنا منها ..
فهي والله أدنى من ذلك .. !



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





[|¦| •°..☼ كــن( مـُختلفــاً ) عقليّــاً .. ! ☼..°• |¦|


كم من واحدٍ منّا .. آثره الصمت فأصبحت ملامحه تحكي بدلاً عنه ..
انجرحنا .. تعبنا .. كتبنا .. مسحنا ..
ومللنا .. توقفنا .. فآسرتنا الهموم !
لماذا .. !!
إن كنت قادراً من صنع نفسك لنفسك ..
حاول محاكاة النفس وان كان الأمرُ صعباً في رمّته ..
حفّزها ..وازرع مقولة ..
أنها الأفضل .. وأنها الأطهر ...


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





[|¦| •°..☼ كــن( مـُختلفــاً ) عقليّــاً .. ! ☼..°• |¦|





اجعل من نفسك طبيعياً أمامهم .. وابتسم حين تتذكرُ عالمكَ الخفّي ..
وحتماً ستجدُ نفسك ذات يوم مغايراً عنهم
يكفي أنك زرعت من يعلمُ بك دون الكلام
إنها نفسُك .. ولاأحد يقول أن ذاك هو الإنفصام .. !
بل أن تكون ( مُختلفا ) ..
عكساً أن تكون ( مُتـخـلفّاً ) ..
فشتّان بينهما ..
وإن أصرّ البعض ُبقوله إنفصاماً .. أو ماشابه
فما أسعد القلوب حين تكون كذلك !!!




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



[|¦| •°..☼ كــن( مـُختلفــاً ) عقليّــاً .. ! ☼..°• |¦|





كن سعيداً .. و كن مبتسماً
فمواعيد الأنفس .. لازالت .. معطّره ..
واحذر أن تُخبر أحداً .. عن مايجول بك
حين تكون وحيدا...



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



//ممــــأ راق لي ...نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

]]>
الأحبــــة العــــام الملاك الحنونة http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21098
°oO(¯`•._.• درر ننير بها حياتنا •._.•´¯)Oo° http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21089&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 07:05:38 GMT *صورة: http://www.ela7ba.com/vb/imgcache/27910.imgcache.gif * *لنجعل من قلوبنا صفحات بيضاء، يكتب عليها الناس عبارات الحب* ، *ولنجعل من عيوننا...
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لنجعل من قلوبنا صفحات بيضاء، يكتب عليها الناس عبارات الحب ،


ولنجعل من عيوننا مرايا نوجه من خلالها الضوء لتقرأ ما عليها !



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






قال أحدهم ::


تصفح يومك وفكر الى أين تصل له


فكر بمعآني الحيآة كآملة


لمآذآ فعلت ولمآذآ لم افعل



اعلم ان حيآتك مرحلة لها نهآية


وليس كل نهآية حلوهـ او مرهـ


عش يومك واحلم بسعآدة



فكل يوم من دون بسمتك يضيع يوما من عمرك



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة









عندما نفضفض لشخص.. يجيد الاستماع

فجأة نبدأ بالبكاء !! لكن لا يدل بكائنا على آلامنــــا المتراكمه ..


بل بـ سبب ذلك الشعور الرائع عندما نرى ذلك الشخص منصت

نعم ..ذلك الشخص الذي أتقن يوما الإنصات دون ملل أو أنين

يستحق الشكرلأنه كان كالـورد في حياتي ..




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة








كن كالسماء مكبلة بالغيوم لتقطر ماءً صافيا يسقي الضمآن ويطهر القلوب ويمحي الذنوب ..



كن كالسماء مهما ارتفعتَ فلن تستطيع الوصول إليها




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة







لا تيأس إذا تعثرت أقدامك

وسقطت في حفرة واسعه فسوف تخرج منها

و أنت أكثر تماسكاً وقوة

والله مع الصابرين

لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك


فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامه

لاتياس وأعلم بأن الحياة سكه طويلة

تشبه سكة القطار تمر وتمر بأشياء


تتوقف وتتوقف وعند كل محطة

زود نفسك ببنزين التعلم من المحطة السابقة
والطموح الى المحطة المقبلة
وضع اليأس في سلة النسيان ..




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة







قلب أوراق عيوبك وفكر في ذآتك

واعرف حقوق غيرك

اجتهد في جميع امور حيآتك


قال أبو الدرداء: [[ إنما أنت أيام، كلما مضى منك يوم مضى بعضك. فيا أبناء العشرين!

كم مات من أقرانكم وتخلفتم؟!


ويا أبناء الثلاثين! أصبتم بالشباب على قرب من العهد فما تأسفتم ؟

ويا أبناء الأربعين ! ذهب الصبا وأنتم على اللهو قد عكفتم!!


ويا أبناء الخمسين! تنصفتم المائة وما أنصفتم!!

ويا أبناء الستين! أنتم على معترك المنايا قد أشرفتم،

أتلهون وتلعبون، لقد أسرفتم ! ]]





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






للحظات فقط ..ابتعد عن الناس

.. واجلس مع نفسك وفكر

بمن علمك الاحساس ؟؟

بمن رسم لك بسمة أشرقت لك صباح غد منير ؟؟


بمن وقف بجانبك مثل ظلالك ؟؟

بمن علمك معاني الحب والصفاء
ومن منحك الغدر والبكاء ؟؟


حينها فقط ستنكشف النوايا .. وتسقط الأقنعه .. وتأكد أن المسأله مسألة وقت !!!





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






اخيــــراً

الكلآم كثير ولكن !

لم يسعني المزيد من الوقت !

هذه حكم وعبر من أهم معلم قد يمر عليك !


ألا وهو الحيـآة

فاسعى لأن تعبر هذا المعلم
واعلم أن أجمل الأيام في الحياة هو يوم لم تعشه بعد


وحاول أن تصل الى هذا اليوم

بأقل الأخطاء ...


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
]]>
الأحبــــة العــــام سمراء فلسطين http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21089
يقول هتلر في اليهود http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21085&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 21:41:31 GMT *يقول هتلر :* *كان بأستطاعتي أن أقتل كل يهود العالم ، ولكنني تركت البعض منهم لتعرفوا لماذا كنتُ أقتلهم* *يقول هتلر :* *لقد اكتشفت مع...
يقول هتلر :
كان بأستطاعتي أن أقتل كل يهود العالم ، ولكنني تركت البعض منهم لتعرفوا لماذا كنتُ أقتلهم




يقول هتلر :

لقد اكتشفت مع الأيام انه ما من فعل مغاير للأخلاق
وما من جريمة بحق المجتمع إلا ولليهود يد فيها


يقول هتلر :
وقد استوقفني اعتماد اليهود على بلاهة مناظرهم, فإذا أخطأت فراستهم, وضيّق عليهم الخصم الخناق , تظاهروا بالبلاهة , واستحال عليه أن ينتزع منهم جواباً واضحاً , أما إذا اضطر أحدهم إلى التسليم بوجهة نظر الخصم بحضور بعض الشهود, فإنه يتجاهل في اليوم التالي ما كان من أمره بالأمس .

يقول هتلر : كلُّ طهارةٍ يدّعيها اليهود , هي ذات طابعٍ خاص , فبُعدُهم عن النظافة البعد كله أمرٌ يصدم النظر منذ أن تقع العين على يهودي , وقد اضطررت لسدِّ أنفي في كلِّ مرّةٍ ألتقي أحد لابسي القفطان , لأنَّ الرائحة التي تنبعث من أردانهم تنمُّ عن العداء المستحكم بينهم وبين الماء والصابون , ولكن قذارتهم المادية ليست شيئاً مذكوراً بالنسبة إلى قذارة نفوسهم

]]>
الأحبــــة العــــام شمس http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21085
أعضاء أحبوك من غير أن يعرفوك http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21083&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 20:44:57 GMT ..أعضـاء يحبـونك من خـلف الشـاشة وهـم:- ..( العضـو الأول ).. ..عضـو رحبـت بـه فـي المنتـدى.. ..عنـد وصـوله بطـريقـة رائعـة.. ..وبكلمات بسيطة...

..أعضـاء يحبـونك من خـلف الشـاشة وهـم:-




..( العضـو الأول )..
..عضـو رحبـت بـه فـي المنتـدى..
..عنـد وصـوله بطـريقـة رائعـة..
..وبكلمات بسيطة رققت قلبـه عليـك..

..( العضـو الثـانـي )..
..عضـو تقـراء مواضيعـة دائمـاً..
..وتعطـي مـواضيعـة إهتمـام خـاص..
..وحقـة كـامـل..فيشعـر هـذا العضـو..
..بآهميتـه لديـك ويـرغـب بتواجـدك دائمـاً في مـواضيعـه..

..( العضـو الثـالـث )..
..عضـو إذا رد علـى إحـدى مواضيعـك..
..استقبلته فـي المـوضوع بحـرارة..
..وقمت بالـرد على إسلوبـه بـرد رائـع..
..جعلـه يفتخـر بردة وبوجـوده في المـوضوع..
..والوقـت الـذي أمضـاه في قـراءة المـوضوع..

..( العضـو الـرابـع )..
..عضـو يحبـك لانـك تهـديه..

..كلمـات مشجعـة ورائعـة..
..ومـواضيـع إهـدائيـة لتجعلـه..
..ينبته إلـى قيمتـه وتميـزة بالمنتـدى..

..( العضـو الخـامـس )..
..عضـو دائمـاً ما تثيـر إهتمـامك بـه..بسؤال في بروفايله..
..أو وضـع أسمه فـي لائحـة الغائبيـن فـي المنتـدى..
..وعنـدما يضـع موضوع يكشـف عن حالـة سقمـة..
..موت شخص عزيز عليه..
..دائمـاً تدعـو لـه .. وتثيـر إهتمامك بطـروفـه..

..( العضـو السادس )..
..عضـو تحـب ذكره..
..إن أهداك توقيعـاً..
..وتضع إسمه تحت وكلمات الشكـر..
..تحت التوقيـع أو تذكره في بلوقـك..
.

.( العضـو السـابـع )..
..عضـو إن رأيت تميـزه وقـرأت
..
..لـه مواضيـع وردود متواصله مميـزة..
..تحـب أن تلفت نظـره بـرسـاله خـاصـه..
..أو تـرك رساله في البروفايل..أو في الموضوع..
..أنك وجدته مميـزاُ هـذه الايــام..

..( العضـو الثـامـن )..
عضـو يحبك لانك تعطـي الكثيـر..
..وتضـع مواضيـع تنفعـه وتنفعـك..
..وتكون حـزباً محايـداً في أي قرارات..
..ونقاشات المنتـدى..

..( العضـو التاسـع )..
..عضـو يعجبـه أسلوبـك..
..ومنطقيتـك ووعيـك ويجـدك..
..هـادفـاً دائمـاً للمُنتـدى..

..( العضـو العـاشــر )..
عضـو بحبـك لانـك أنت أحببتـه بـك..
..بطريقتـك فـي الـرد ووضـع المـواضيـع..
..بألوانـك وأشكالك وتصـرفاتـك..
..ومواصلتـك الـدائمـة فـي المنتـدى..

..نصيحـــة..

..لا تجعـل لك عضـواً واحــداً..يجمـع تلك الشخصيـات..
..ليحبــك..بل إجعــل نفسك محبوبـاً لكل الشخصيـات ولكـل الاعضـاء
]]>
الأحبــــة العــــام جوهره http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21083
عفواً الصوره مقلوبه.......... http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21067&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 23:50:56 GMT عندما يدق جرس بابك ذات مساء رجل متسائلاَ عن اسم جارك الملاصق لك ؟ وتجيبه بلا اعرف :: أغلق بابك وأعلم أن الصورة التي بين يديك مقلوبة :: ... عندما يدق جرس بابك ذات مساء رجل متسائلاَ

عن اسم جارك الملاصق لك ؟ وتجيبه بلا اعرف


:: أغلق بابك وأعلم أن الصورة التي بين يديك مقلوبة ::



عندما تذهب لأخذ ابنك من مدرسته أثناء وقت الدراسه الرسمي له
وتفاجئ الجميع بأنك لا تعلم في أي صف هو..!

:: فاعلم أن الصورة ما زالت مقلوبة معك ::



و عندما تمر بأحدهم كل يوم وتراه كل يوم وتألفه ويألفك
ويكاد كتفك يضرب بكتفه وخطاك تعثر خطاه
ولا تنبت شفاك او شفاه بالسلام عليكم

:: عندئذ أعلم يقيناَ أن الصورة باتت مقلوبة ::



عندما تفتش وسط جهازك
لموبايل وتكتشف ان آخر مكالمة أجريتها لأقرب صديق أو قريب
هي منذ اسبوع واكثر

:: فاعلم ان الصورة ما زالت مقلوبة :


و عندما تتحول علاقاتنا المنزلية الى مجرد مسجات نرسلها لبعضنا
من خلف أبواب غرفنا الموصدة

:: فاعلموا ان الصورة مقلوبة ::

و عندما تفتقدنا موائدنا التي كان يجدر بها أن تجمعنا ثلاث مرات
في اليوم ليتناقص العدد الى مرة واحد

:: فاعلموا ان الصورة مقلوبة ::

عندما يكتظ المنزل بأكثر من ثمانية افراد
ولا يرى كل منهما الآخر إلا في نهاية الأسبوع أو في آخر اليوم
لتتحول منازلنا الى فنادق ألف نجمة

:: فاعلموا ان الصورة ما زالت تصر على أن تبقى مقلوبة ::

عندما يسيطر الانتقام على علاقاتنا الاجتماعية
فنجامل بحضورنا للمناسبات من يجاملنا بالحضور
ونتجاهل من تجاهلنا لا لشي إلا
لنرد لهم الصاع صاعين

:: فاعلموا أن الصورة لم تعد معتدلة ::

و عندما تكتب مندداَ بمن انعزلوا عن التواصل الاجتماعي
وتكون انت أول المقصرين اجتماعياَ وانك بذلك لا تنقد إلا نفسك

:: فاعلم أن الصورة مقلوبة وانك من يجب أن يبدأ بتعديلها ::

و عندما تتعنت الآراء ويظن كلاَ الطرفين بأنه الصح
ولا صحيح بعده ويفرد كل ذي عضلة عضلته على الأخر
ويستعرض كل منهما هيمنته ويفسد الاختلاف للحب وللود آلاف القضايا

:: فاعلم بأن كلاهما يمسك بصورة مقلوبة ::


و عندما يسطر عليك وهم العظمة
وتأخذك الظنون الى حيث تشاء أنت وليس حيث تشاء هي
وتخيم عليك نرجسية ضاق بها خيال العالم
وتستخف بأفكار غيرك وتحسب انك أنت ولا أحد سواك هو الأفضل
وتجد ان الجميع قد انفض من حولك
وانك مازلت وحيداَ في سماء وهمك وتصر على البقاء هكذا

:: فاعلم ان مرآتك خدعتك وان صورتك مقلوبة ::

و عندما تشغل منصبا تربوياَ يحتم عليك ان تنادي بضرورة تربية الأبناء
لتربية الدينية الحسنة وتعويدهم على العادات والأخلاقيات السليمة
وأبنائك في البيت يعاونون من عقداَ نفسية بسبب سوء تربيتك لهم

:: فاعلم تماماَ أنك لا تملك إلا صورة مقلوبة ::


و عندما تكتب وتكتب لا لشي إلا لغاية ونية سيئة تخفيها
متناسياَ أنك ستحاسب عليها يوما وستسائل عليها يوماَ

:: فكن على يقين بأنك تمسك بصورة مقلوبة ::




وعندما .. وعندما .. وعندما ]

وعندما تمر بأذهانكم الآن صور أخرى مقلوبة


:: فاعلموا أن البوم الصور كله مازال مقلوبا ::




وما تزال تزداد الصور المقلوبة




ألم يحن الوقت.. لتعديل الصورة ؟


اذا ... تعالو لنبني جسورا من الحب والتواصل بيننا


تحياتى ]]>
الأحبــــة العــــام سمراء فلسطين http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21067
دي دي واه http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21065&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 12:57:53 GMT **دي دي واه* (http://www.abuliyan.com/) * *بقلم أحلام مستغانمي* *وصلتُ إلى بيروت في بداية التسعينات* * في توقيت وصول الشاب خالد إلى النجوميّة...
دي دي واه

بقلم أحلام مستغانمي

وصلتُ إلى بيروت في بداية التسعينات
في توقيت وصول الشاب خالد إلى النجوميّة العالميّة
أُغنية واحدة قذفت به إلى المجد
كانت أغنية دي دي واه شاغلة الناس ليلاً ونهاراً
على موسيقاها تُقام الأعراس
وتُقدَّم عروض الأزياء
وعلى إيقاعها ترقص بيروت ليلاً
وتذهب إلى مشاغلها صباحاً

كنت قادمة لتوِّي من باريس ، وفي حوزتي مخطوط الجسد أربعمائة صفحة قضيت أربع سنوات في نحتها جملة جملة محاوِلة ما استطعت تضمينها نصف قرن من
التاريخ النضالي للجزائر ، إنقاذاً لماضينا ، ورغبة في تعريف العالم العربي إلى أمجادنا وأوجاعنا


لكنني ما كنت أُعلن عن هويتي إلاّ ويُجاملني أحدهم قائلاً
!!آه ، أنتِ من بلاد الشاب خالد
واجداً في هذا الرجل الذي يضع قرطاً في أذنه
ويظهر في التلفزيون الفرنسي برفقة كلبه
ولا جواب له عن أي سؤال سوى الضحك الغبيّ

وفوراً يصبح السؤال ، ما معنى عِبَارة دي دي واه ؟
وعندما أعترف بعدم فهمي أنا أيضاً معناها
يتحسَّر سائلي على قَدَر الجزائر ، التي بسبب الاستعمار
لا تفهم اللغة العربية
وبعد أن أتعبني الجواب عن فزّورة دي دي واه ، وقضيت زمناً طويلاً أعتذر للأصدقاء والغرباء وسائقي التاكسي وعامل محطة البنزين المصري ، ومصففة شعري
عن جهلي وأُميتي

قررت ألاّ أفصح عن هويتي الجزائرية ، كي أرتاح
لم يحزنّي أن مطرباً بكلمتين ، أو بالأحرى بأغنية من حرفين حقق مجداً ومكاسب ، لا يحققها أي كاتب عربي نذر عمره للكلمات ، بقدر ما أحزنني
أنني جئت المشرق في الزمن الخطأ


ففي الخمسينات ، كان الجزائري يُنسبُ إلى بلد
الأمير عبد القادر
وفي الستينات إلى بلد أحمد بن بلّة وجميلة بو حيرد
وفي السبعينات إلى بلد هواري بومدين والمليون شهيد اليوم يُنسب العربي إلى مطربيه ، وإلى الْمُغنِّي الذي يمثله
في ستار أكاديمي

وهكذا ، حتى وقت قريب ، كنت أتلقّى المدح كجزائرية
من قِبَل الذين أحبُّوا الفتاة التي مثلت الجزائر
في ستار أكاديمي وأُواسَى نيابة عنها
هذا عندما لا يخالني البعض مغربية ، ويُبدي لي تعاطفه
مع صوفيا

وقبل حرب إسرائيل الأخيرة على لبنان ، كنت أتابع بقهر
ذات مساء ، تلك الرسائل الهابطة المحبطة التي تُبث
على قنوات الغناء


عندما حضرني قول ستالين وهو ينادي ، من خلال المذياع الشعب الروسي للمقاومة ، والنازيون على أبواب موسكو صائحاً : دافعوا عن وطن بوشكين وتولستوي

وقلت لنفسي مازحة ، لو عاودت إسرائيل اليوم اجتياح لبنان أو غزو مصر ، لَمَا وجدنا أمامنا من سبيل لتعبئة الشباب واستنفار مشاعرهم الوطنية ، سوى بث نداءات ورسائل على الفضائيات الغنائية ، أن دافعوا عن وطن هيفاء وهبي وإليسا ونانسي عجرم ومروى وروبي وأخواتهن
فلا أرى أسماء غير هذه لشحذ الهمم ولمّ الحشود

وليس واللّه في الأمر نكتة
فمنذ أربع سنوات خرج الأسير المصري محمود السواركة من المعتقلات الإسرائيلية ، التي قضى فيها اثنتين وعشرين سنة ، حتى استحق لقب أقدم أسير مصري ، ولم يجد الرجل أحداً في انتظاره من الجماهير التي ناضل من أجلها ، ولا استحق خبر إطلاق سراحه أكثر من مربّع في جريدة
بينما اضطر مسئولو الأمن في مطار القاهرة إلى تهريب
نجم ستار أكاديمي محمد عطيّة بعد وقوع جرحى جرّاء تَدَافُع مئات الشبّان والشابّات ، الذين ظلُّوا يترددون على المطار مع كل موعد لوصول طائرة من بيروت



في أوطان كانت تُنسب إلى الأبطال ، وغَدَت تُنسب إلى الصبيان ، قرأنا أنّ محمد خلاوي ، الطالب السابق
في ستار أكاديمي ، ظلَّ لأسابيع لا يمشي إلاّ محاطاً بخمسة حراس لا يفارقونه أبداً ، ربما أخذ الولد مأخذ الجد
لقب الزعيم الذي أطلقه زملاؤه عليه

ولقد تعرّفت إلى الغالية المناضلة الكبيرة جميلة بوحيرد
في رحلة بين الجزائر وفرنسا ، وكانت تسافر على الدرجة الاقتصادية ، مُحمَّلة بما تحمله أُمٌّ من مؤونة غذائية
لابنها الوحيد ، وشعرت بالخجل ، لأن مثلها لا يسافر على الدرجة الأُولى ، بينما يفاخر فرخ وُلد لتوّه على بلاتوهات ستار أكاديمي ، بأنه لا يتنقّل إلاّ بطائرة حكوميّة خاصة وُضِعَت تحت تصرّفه ، لأنه رفع اسم بلده عالياً

ولا حول ولا قوّة إلاّ باللّه ، أوّاه.. ثم أوّاه
مازال ثمَّة مَن يسألني عن معنى دي دي واه
]]>
الأحبــــة العــــام شمس http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21065
فوائد الصمت http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21061&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 01:49:55 GMT الصمت هو العلم الأصعب من علم الكلام الصمت هو شي يصعب على الجميع تفسيره والصمت هو أفضل جواب لبعض الأسئلة فما اجملك عندما تلزم الصمت00 ... الصمت هو العلم الأصعب من علم الكلام


الصمت
هو شي يصعب على الجميع تفسيره

و
الصمت
هو أفضل جواب لبعض الأسئلة

فما اجملك عندما تلزم
الصمت
00

في امور تستوجب
الصمت



فما أجمل ان تضحك في وجه من ينتظر منك البكاء

وما أجمل أن
تصمت
في وجه من ينتظر منك الكلام

وفعلا غالبا ماتكون أعمار الذين
يصمتون
أطول من أعمار

الذين يتكلمون
وطبعا
الصمت
هي لغة العرب المشهورة

فليصمت
الجميع

ندمنا على السكوت مرة .. وندمنا على الكلام مرارا
وقال البعض بما معناه

متى
تصمت
!!!!

عندما ترغب نفسك في الكلام, متى تتكلم؟

عندما ترغب نفسك في السكوت




!! فـوائد
الصمت
!!




::الصـمـت::



يمنحك طاقه قويه للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك
والتركيز بعقلانية على أجابتك


::الصـمـت::


يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محملة بمعان
غير منطوقة تجعلهم حائرين في تفسيرها

::الصـمـت::



المصحوب ببعض الحركات والإيماءات

يرغم من أمامك على البوح بما داخله فيقول أكثر مما يريد فعلا


::الصـمـت::


يولد لدى الآخرين شعورا بالغيظ الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما مستترا

فتكون الأقوى من دون كلام ولا تعب




::الصـمـت::

هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة


::الصـمـت::


في المواقف الصعبة يولد الاحترام

بعكس الصراع و الجدل الذي يولد التنافر والحقد

::الصـمـت::


يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدرة

على مواصلة الكلام

::الصـمـت::

عندما يصمت شريكك اصمت فيتساءل عن سبب صمتك

ويبدأ هو بالكلام

::الصـمـت::

يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون


::الصـمـت::


حاول إتقانه ولن تفشل أبدا في تحقيق ما تريد

في أي وقت وفي أي موقف



أصمت
]]>
الأحبــــة العــــام الفارس الاحمر http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21061
القلب الطيب http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21057&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 01:32:58 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته القلب الطيب بطبيعته يتواجد داخل الإنسان الحساس انسان يشعر بألم وأحزان غيره ويؤلمه أن يراهم يعانون لذلك... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


القلب الطيب بطبيعته يتواجد داخل الإنسان الحساس

انسان يشعر بألم وأحزان غيره ويؤلمه أن يراهم يعانون

لذلك يشاركهم هذه المشاعر وكأنه هو من يعاني هذه الآلام

ولكنه في نفس الوقت سريع الأذى لانه يملك إحساساً مرهفاً ومشاعر رقيقة وقلب طيب

ويعتقد أن كل من حوله مثله فإذا به يفاجأ بطعنات من أقرب الناس إليه

يتألم .. يحزن.. ويبكي ..

لأنه لم يحسن الإختيار ولم يحسن التقدير


(لا نقول أنه ملاك فجل من لا يخطأ )




لكنه انسان لا يعرف الحقد ولا يعرف الضغينة ولا ينتقم ويسامح بسهولة

لذلك ترى البسمة دائماً على محياه رغم ما يعانيه

يطوي الصفحات السوداء داخل قلبه

و يجعل من دمعاته البيضاء غطاءً لهذا السواد

حتى لا يلوث السواد قلبه وطيات أحاسيسه النقية..


لا يمكن أن نحذف أي صفحة من قاموس حياتنا مهما فعلنا

فهي راسخنا في وجداننا قبل ذاكرتنا ولن تمحى بسهولة

لذا فلنحاول ادخال البياض على سطورها السوداء

حتى تبقى في ذاكرتنا نسمة لطيفة مع شريط الذكريات..






ميزة القلب الطيب أنه لا يملك صفحات سوداء

ولا يمكن تلويثه مع كل ما يعانيه من سواد حوله

سواد يحاول أن يمد غيومه القاتمة ليغطي بياضه

سواد يريد أن يسرق البسمة التي تظهر رغم الألم

سواد يريد أن يسرق من قلبه الطيبة التي تشع من عينيه


لا أيها السواد.. لن تأخذ منه الطيبة

بل سيجعل من بياضه وطيبته سحابه نقية

تعلو فوق الغيوم السوداء الملبدة بالحقد والكره والأنانية

لتمطر عليها طيبة ومحبة وطهارة وصفاء

لعلها تزيل من القلوب السوداء بعض ما خلفته الأيام من سواد

وسيدع الزذاذات المعطرة بالحب تتطاير على كل من حوله

حتى ولو كانت هذه الرذاذات تأخذ من قلبه ..

وتجعله يموت قبل آوانه..

لكنه سيموت وهو يعطي دون أن يأخذ..

يموت بقلب طيب ..






فلتفرح يا صاحب القلب الطيب ..

لــن يلوثــوك..

فأنت .. أنت مهما حاولوا تغييرك..
]]>
الأحبــــة العــــام الفارس الاحمر http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21057
أنت جزء من الكون http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21051&goto=newpost Wed, 01 Sep 2010 19:03:21 GMT *لا يوجد إنسان كجزيرة قائمة بذاتها الكل يتفاعل ويرتبط مع الآخر والكل مكملاً لبعضه البعض من هنا أود أن أبدأ بالحديث عن النظام وما هو ارتباطه بنا وما...
لا يوجد إنسان كجزيرة قائمة بذاتها الكل يتفاعل ويرتبط مع الآخر والكل مكملاً لبعضه البعض من هنا أود أن أبدأ بالحديث عن النظام وما هو ارتباطه بنا وما هي العلاقة بيننا وبينه وهل نحن بحاجه للنظام أم انه منوط فقط بالأعمال السياسية والاقتصادية والمؤسسات وهل هو بالسهولة ذاتها لنفهمه؟! فلنحاول معاً التعرف على النظام......

النظام كيان يدعم وجودة ويحافظ عليه، ويعمل ككل من خلال تفاعل أجزائه.

وللتبسيط أكثر نضرب المثل بجسم الإنسان فهو يتكون من أجزاء وأعضاء عديدة ولكل منها وظيفة منفصلة ولكنها تعمل معاً وتؤثر في بعضها البعض. فالعين والساق لا تتحرك بدون وصول الدم إليها وإن حركة الساق تساعد على عودة الدم إلى القلب وتتأثر نبضات الأخير بالتفكير وبالمشاعر مثل الفرح والخوف والهضم بدورة يتأثر بأفكارك وخاصة بعد وجبة ضخمة ودسمة. إن جسم الإنسان نظام معقد ولكنه متكامل مترابط في أجزاءه وكذلك العائلة والعمل ومجموعة المعتقدات، والبيئة ذاتها نظام شديد التعقيد وهو نظام يحتاج لمزيد من الفهم.

لذلك فنحن محاطين بمجموعة من الأنظمة في كل شي ونتعامل معها باستمرار بصورة مباشرة أو غير مباشرة أدركناها أم لم ندركها فهي تعمل على الدوام. والطريف في الموضوع أنك عندما تريد إشعال مصباح كهربائي ليس عليك التخرج من كلية الإلكترونيات، أو تعرف ماذا يحدث عندما تتحرك السيارة وعدد العمليات التي تحدث في جزء من الثانية داخل محركها ولكنك ببساطة تتعامل معها مستفيد من مخرجات نظامها دون الحاجه لمعرفة تفاصيل سير نظامها وطرق عمله ولكن عدم معرفتك به لا تلغي حقيقة وجود نظام خاص بكل شي من حولك.

فغالبا مخرجات أي نظام هي مدخلات نظام آخر فمثلا المخرجات العلمية التي تلقيتها من المعلم أو من الكتب التي اطلعت عليها وقرأتها هي التي شكلت مدخلات الثقافة بالنسبة لك بالإضافة إلى الظروف البيئية المحيطة بك، ومخرجاتك أنت هي مدخلات من ستتحدث معهم، فكل تجاربك وخبراتك ستنصب بشكل مدخلات في المستقبل لأبنائك وأسرتك، وهكذا فالعملية مستمرة ودورة الحياة تكتمل خذ المثال السابق وأسقطه على ما يدور حولك من أحداث ترى أن كل شي محكوم وفق أنظمة مصفوفة لامتناهية من الأنظمة المكملة لبعضها البعض كشبكة متداخلة معقدة حيث يحافظ كل كائن على حياته من خلال علاقاته بالكائنات الأخرى.

ومما لاشك فيه أن النظر للأمام والتخطيط وتوقع النتائج بعيدة المدى فكرة جيدة ولكن كيف بالضبط يمكن تنفيذ الفكرة وحتى على المستوى الشخصي ربما لا تسير علاقتنا وميزانياتنا وعملنا وحياتنا كما نريد رغم أننا نبذل ما بوسعنا. هناك أشياء نعتقد أنها تحت السيطرة ولكنها تتطور من تلقاء نفسها وهذا التعقيد يجعلنا عاجزين عن التعامل مع الأمور. ولكن إذا أدركت أن كل الأنظمة يمكنك إحداث التغيير فيها فهي معدة من الله الحي القيوم لخدمتك من قوله تعالى ((وسخر لكم ما في السموات والأرض)).

إن محاولة فهمك للأنظمة المحيطة في حياتك مثل جسدك وأُسرتك وعملك ومعتقداتك وأموالك هي محاولة لفهم كيفية عمل هذه الأنظمة ومن ثم كيف سوف تحدث التغيير المناسب في كل تلك الأنظمة فإذا أحدثت تغييراً صغيراً في نظامك الغذائي وحافظت على تناول الأطعمة الصحية فإن ذلك سيؤثر على نظام جسمك بشكل عام وإذا حسنت علاقتك بزوجتك وأبنائك فان ذلك سيوثر على نظام تماسك الأسرة وهكذا فالقاعدة بسيطة ((إحداث تغيير على بعض أجزاء النظام يؤثر على النظام ككل)).

إذا نظرنا لأنماط التفكير فإننا نتعلم التفكير المنطقي أي الفهم من خلال التحليل وهو تفكيك الأحداث إلى أجزاء ثم تجميعها. أحيانا ينجح هذا ولكن هناك مشكلات في تطبيق طريقة التفكير هذه على كل المواقف وهذه الطريقة لا تنجح عند تطبيقها على كافة الأنظمة بالفعل لأن الناس والأحداث لاتحكمها قواعد المنطق إذ لا يسهل التنبؤ بها وحلها مثل المعادلات الرياضية وبالتالي لا تنفع معها الحلول المنطقية المنظمة والسريعة، والسبب وراء عجز التفكير المعتاد عن التعامل مع الأنظمة هو ميل هذا التفكير إلى التركيز على سلاسل بسيطة من الأسباب والنتائج المحددة بالزمان والمكان بدلا من التعامل مع مجموعة عوامل ذات تأثير متبادل وفي النظام قد يكون السبب والنتيجة بعيدين عن بعضهما في الزمان والمكان فقد لا تظهر النتيجة قبل أيام أو أسابيع أو أعوام وما زال علينا أن نتصرف الآن، وقد تكون النتائج بعيدة المدى جيدة فالأبوة الصالحة تصنع أطفالا مهذبين ومبدعين يصبحون بدورهم آباء رائعين وهكذا تستمر الدائرة المحكمة فمخرجات النظام عند شخص ما هي إلا مدخلات نظام عند شخص آخر وما يحدث بينهم من تفاعل وتغذية عكسية هي التجربة الإنسانية، فمثلاً قد يؤدي قرار حكيم في إحدى الشركات إلى فتح سوق جديد مربح بعد شهور رغم أن هذا يبدوا مستحيلا الآن لكنك وفق القاعد الثانية في النظام فإنه ليس بالضرورة أن تكون النتائج آنية وحتمية. ما لم تربط السبب بالنتيجة لن تتعلم من التجربة ولن تتخذ القرار الصائب، أن التحليل المنطقي يمكن أن يؤدي إلى الحل الواضح لتدهور الموقف وقد يكون الحل النهائي بعيد جدا عن المنطق مثل الشعور بالقلق قبل مواجهه تحد ما ,فمحاولة تهدئه القلق بان تنكره لا يكون لها تأثير كبير بالحقيقة ولكن الاعتراف به واستيعابه كاملا ثم التركيز على شي آخر تماما وهو الحل قد يكون هو الملجأ الآمن لحل المشكلة. فحاول منذ اللحظة مراقبة أنظمة حياتك واستيعابها وفهم مفرداتها وتفاصيلها وإحداث التغير الإيجابي فيها وفقني الله وإياكم لما فيه الخير.
]]>
الأحبــــة العــــام شمس http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21051
<![CDATA[وع‘ـَـَـَند الله لآتمـوـوـوت آلأمنيــآآآت "]]> http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21043&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 18:10:20 GMT
وع‘ـَـَـَند الله لآتمـوـوـوت آلأمنيــآآآت "

ذواتنا




كيان يتربع في دواخلنا باستسلام ظاهري فقط


بيد أنه يعرف تماما كيف يخذلنا .. ومتى ..!!

تناقضات تبعثرنا مليّا ..

وكأننا بـ " قبيلة من البشر" تسكن ذواتهم في أعماقنا وليست بـ ذات واحدة !!

نشعر أمامها أحيانا بأننا أضعف الخلق قدرة .. وأوهن من بيت العنكبوت ثباتا ..!





تحاصرنا الأحداث في كل وقت .. تسيّرنا أحيانا دون أن نعطي أنفسنا فرصة للتفكير .. فـ قد يكون ماوراء الحدث

أمر لايحتمل التأجيل .. لـ نشعر بعدها بخيبة أمل كبيرة في قدرتنا على تحليل الأمور وإدارتها ..!!

البعض



يشعر أنه دائما في ضياع ..قد لايجد من يستمع له .. أو ربما لايشعر برغبة في الكلام .. ولكنه يتقطع في اليوم

ألف مره .. دون أن يفكر في الحل !!


والبعض

يفتقد الأمان .. ويفتقد الثقة في كلّ من حوله .. ربما لأنه منذ الصغر لم يجد مصدر أمن يحتويه .. أو ربما

كان من فئة من لايرى في الكون كـ نفسه ..!!!

والبعض

أهدى حياته بـ كل فصولها لـ الغير .. سعادته بـ بسمة ترتسم على شفاه محروم .. وراحة يستشفها من عيون

من حوله ..!!








تتعدد الأصناف .. ويختلف البشر .. لـ نلتقي في النهاية عند نقطة واحدة .. وإن فرّقتنا طبيعة المواقف ..

فـ نصل إلى حقيقة لا يمكن تجاهلها .. ونضع المؤشر على أساس المعضلة .. لـ نكتشف أخيرا أننا نعاني

من الحرمان .. ولكن بـ معنى آخر .. وكيفية أخرى !!!

لابد أن تمرّ بنا لحظة نشعر فيها بـ حرمان لاتجدي معه مشاعر البشر وإن احتوتنا بـ صدق ..!!

ولابد أن يكون البديل حاضرا في كلّ لحظة تحمل نفس الطابع الذي لايتغيّر وإن اختلفت صفته ..!!!

لابد أن نتقن فنّ الإكتفاء الذاتي



ولانرخص أنفسنا في لحظة حرمان قد تكون قاسية لدرجة أننا لانستطيع معها تحكيم عقولنا





لـ تحمي ذاتك من ذاتها

لابد أن تفرّ في كل أحوالك إلى من منحك نبض الحياة



فـ تطفئ نار أشواقك بدمعة صادقة بين يديه .. لعله يعوّضك بجنة عرضها كعرض السماوات والأرض


وتبثّ همومك لمن بحكمته أوجدها بين حناياك .. لـ تشعر براحة لاتشبه عطايا البشر ..!!

وتغطّي تقصيرك .. حرمانك .. أحزانك .. مشاعرك وأحاسيسك .. بـ أمنية تحملها تراتيلك الخاشعة

فـ ترسلها لـ أبواب السماء ..





وعند الله لاتموتالأمنيات ....
]]>
الأحبــــة العــــام سمراء فلسطين http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21043
<![CDATA[وع‘ـَـَـَند الله لآتمـوـوـوت آلأمنيــآآآت "]]> http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21042&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 18:09:40 GMT
وع‘ـَـَـَند الله لآتمـوـوـوت آلأمنيــآآآت "

ذواتنا




كيان يتربع في دواخلنا باستسلام ظاهري فقط

بيد أنه يعرف تماما كيف يخذلنا .. ومتى ..!!

تناقضات تبعثرنا مليّا ..

وكأننا بـ " قبيلة من البشر" تسكن ذواتهم في أعماقنا وليست بـ ذات واحدة !!

نشعر أمامها أحيانا بأننا أضعف الخلق قدرة .. وأوهن من بيت العنكبوت ثباتا ..!





تحاصرنا الأحداث في كل وقت .. تسيّرنا أحيانا دون أن نعطي أنفسنا فرصة للتفكير .. فـ قد يكون ماوراء الحدث

أمر لايحتمل التأجيل .. لـ نشعر بعدها بخيبة أمل كبيرة في قدرتنا على تحليل الأمور وإدارتها ..!!

البعض



يشعر أنه دائما في ضياع ..قد لايجد من يستمع له .. أو ربما لايشعر برغبة في الكلام .. ولكنه يتقطع في اليوم

ألف مره .. دون أن يفكر في الحل !!

والبعض

يفتقد الأمان .. ويفتقد الثقة في كلّ من حوله .. ربما لأنه منذ الصغر لم يجد مصدر أمن يحتويه .. أو ربما

كان من فئة من لايرى في الكون كـ نفسه ..!!!

والبعض

أهدى حياته بـ كل فصولها لـ الغير .. سعادته بـ بسمة ترتسم على شفاه محروم .. وراحة يستشفها من عيون

من حوله ..!!








تتعدد الأصناف .. ويختلف البشر .. لـ نلتقي في النهاية عند نقطة واحدة .. وإن فرّقتنا طبيعة المواقف ..

فـ نصل إلى حقيقة لا يمكن تجاهلها .. ونضع المؤشر على أساس المعضلة .. لـ نكتشف أخيرا أننا نعاني

من الحرمان .. ولكن بـ معنى آخر .. وكيفية أخرى !!!

لابد أن تمرّ بنا لحظة نشعر فيها بـ حرمان لاتجدي معه مشاعر البشر وإن احتوتنا بـ صدق ..!!

ولابد أن يكون البديل حاضرا في كلّ لحظة تحمل نفس الطابع الذي لايتغيّر وإن اختلفت صفته ..!!!

لابد أن نتقن فنّ الإكتفاء الذاتي



ولانرخص أنفسنا في لحظة حرمان قد تكون قاسية لدرجة أننا لانستطيع معها تحكيم عقولنا





لـ تحمي ذاتك من ذاتها

لابد أن تفرّ في كل أحوالك إلى من منحك نبض الحياة



فـ تطفئ نار أشواقك بدمعة صادقة بين يديه .. لعله يعوّضك بجنة عرضها كعرض السماوات والأرض

وتبثّ همومك لمن بحكمته أوجدها بين حناياك .. لـ تشعر براحة لاتشبه عطايا البشر ..!!

وتغطّي تقصيرك .. حرمانك .. أحزانك .. مشاعرك وأحاسيسك .. بـ أمنية تحملها تراتيلك الخاشعة

فـ ترسلها لـ أبواب السماء ..





وعند الله لاتموتالأمنيات ....
]]>
الأحبــــة العــــام سمراء فلسطين http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21042
آخر ما توصل إليه العلم !! مكتشف من 1400 سنة !! http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21041&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 15:52:30 GMT قال تعالى(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم) وهذا أمر من الله لغض البصر والفائدة من ذلك أنه أزكى لهم أي أطهر ، (الأساس في...
قال تعالى(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم) وهذا أمر من الله لغض البصر والفائدة من ذلك أنه أزكى لهم أي أطهر ، (الأساس في التفسير ) وأزكى يمكن أن يكون معناها أيضاً أنفع وأطيب(محيط المحيط) . وكل هذه المعاني يمكن أن تشير الى المعنى الروحي وهو الطهر من الذنوب أو المعنى الجسدي وهو الوقاية من الأمراض وإجتنابها ، وسنرى أننا في العصر الحاضر الذي إنتشرت فيه أمراضاً لم تكن تعرف من قبل يمكن أن يكون المعنى الثاني هو الأرجح اليوم ولو أن المعاني الأخرى التي ذكرت مهمة أيضاً والله أعلم .
وعن حذيفة رضي الله عنه قال : قال رسول الله النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة من تركها من خوف الله أثابه الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه . صحيح الإسناد .
وعن محارب بن دثار عن بن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النظرة سهم مسموم من سهام الشيطان من تركها مخافتي أعقبتهُ عليها إيمانا يجد حلاوته في قلبه .

النظرة سهم والكل يعرف خطر السهم ، وخطره أعظم إذا كان مسموماً فهنا الخطر أكيد وقد يؤدي إلى الهلاك .

والرسول صلى الله عليهِ وسلم الصادق الأمين الذي لا ينطقُ عن الهوى حذر أمتهُ من الخطر منذ أكثر من أربعة عشر قرناً ولكن لم يُعرف السر في خطورة النظرة الحرام حتى بدأت تتضح وتكتمل حلقاتها ومعالمها في العصر الحاضر.
وباختصار النظرة الحرام وخاصةً النظرة التي تتبع النظرة والتي حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم فإنها تكون بمثابة الزناد الذي تبدأ بسببه سلسلة من التفاعلات والإفرازات الهورمونية الجنسية المعقدة التي لها تأثيراتها على كل عضو بل كل خليةٍ في الجسم ،والتي تهئ الجسم والأعضاء الجنسية لعملية الاتصال الجنسي لتأدية مهمتها في استمرار النسل ولكن كلما طال وجود ودوران هذه الهرمونات في الجسم كلما إزدادَ الهدم والدمار الذي تسببه وكأنها وجدت لتدوم أقصر وقتٍ ممكن، وتواجدها أكثر من ذلك ينتج عنه الخراب والدمار وهذا ما أكد عليه الإسلام وحذر منه وهذا في الذكور خاصة وفي الاناث بدرجة أقل من ذلك .
حذر الإسلام من خطر هذه السهام السمومة إلى أبعد حد بل كاد أن يقضي على خطرها تماماً والشواهد على ذلك كثيرة من الأحاديث والسيرة النبوية العطرة وفيما يلي بعضاً من ذلك :

1.
نهى عن إتباع النظرة النظرة لان النظرة الثانية غالباً ما تثير الشهوة التي يرافقها ازدياد هذه الهرمونات في الدم.
2.
حذر المرأة من التبرج وإظهار المفاتن، حتى العطر حذرها من أن تمر على الرجال متعطرة ونعتها بالزانية إن هي فعلت ذلك لان ذلك المظهر يثير شهوة الرجال الذين يزداد إفراز الهرمونات عندهم والتي تفعل فعلها في الهدم في أجسامهم لو استمرت في الدوران والعمل مدةً طويلة .
3.
حذر من الخلوة بالأجنبيات أو الاختلاط بهن .لنفس السبب السابق

اللمس للأجنبية حرام لما فيه من الإثارة . = = أعلاه


وقلل الإسلام والى أبعد الحدود من تحريك هذه الشهوة إلا لفترة قصيرة ومن ثم قيدها لئلا تعمل عملها في الهدم والتخريب ، لعلمه بقدرتها الهائلة على ذلك في كل عضوٍ بل وكل خلية .وهذا من كمال هذا الدين الذي أكمله الله بالبيان وبالقدوة العليا محمدٍ صلى الله عليهِ وسلم .

ووضع الإسلام ضوابط إذا ما أثيرت هذه الشهوة للتخلص من تأثيرها والحد من أضرارها فاذا كان الشخص الذي اثيرت شهوتهُ متزوجاً:

1.
حذر إمرأتهُ من الامتناع عن فراش زوجها وأن الملائكة تلعنها إن هي فعلت. وذلك لأن استمرار دوران هذه السموم(الهرمونات الجنسية) في جسم الزوج تسبب له ضرراً بالغاً وهدماً في كل عضو وهذا ما يجعلها تستحق ذلك اللعن من الملائكة لما يصيبه بسبب امتناعها من دمار وأمراض كثيرة.


1.
لو أثيرت هذه الشهوة فجأة فعليه التخلص من آثارها بأسرع وقت وذلك بقضاء حاجته مع أهلهِ إذا كان متزوجاً أو الغسل إذا لم يجد الى ذلك سبيلا.






أما غير المتزوج فعليه تحاشي الإثارة قدر الاستطاعة وذلك :

1.
لا تتبع النظرة النظرة فان الثانية غالباً ما تثير الشهوة والتي تعني ازديادا في كمية السموم الدائرة في الجسم وما يرافق ذلك من خطر كبير .
2.
الصوم فإنه وجاء.
3.
الوضوء كل وقت وخاصةً في أوقات التي فيها إختلاط وتبرج لأن في ذلك وقاية.
4.
الزواج لمن يستطيع ذلك .
5.
في الوقت الحاضر وانتشار التبرج بل العري وخاصة في البلاد التي يكثر فيها الفساد فان الإثارة تكاد تكون متكررة في اليوم الواحد ،( وأنه في هذة البلاد يكون المستوى الطبيعي اليومي لهذة الهرمونات أذا أخذنا عامة المجتمع أعلى من مستواها في البلاد المحافظة) فانه من المستحسن الغسل عند العودة من العمل أو السوق او الجامعة للتخلص مما أصيب به من سهام مسمومة وذلك أمر مهم ، لأن الأمر يشبه النار الى حد كبير في تدميرها ولا يخمد النار إلا الماء .وهذه معجزة بحد ذاتها إذ أن الغسل ولو كان من الخارج ولكنه يساعد وبصورةٍ مباشرة وفعالة بتخليص الجسم من آثار هذه الهرمونات وتخريبها ولا يعرف تماماً كيف يحصل ذلك والله وحده هو الخالق العالم بكل شئ يعرف ذلك ولا يخفى عليه شئ .



الآثار الظاهرة لهذه السموم


يمكن القول أن ما من عضو في الجسم إلا ويتأثر بهذه السموم ولكن بعضها أكثر تأثراً من غيره وسنذكر بعضاً مما لاحظنا انه الأهم والأكثر عرضةً من غيره من الأعضاء علماً أن هذه حصيلة سنين من الملاحظة والمراقبة قد تمتد إلى اكثر من ثلاثين سنة :_


1- ظهور رائحة كريهة في القدمين والإبطين عند زيادة دوران هذه الهرمونات في الدم مدة طويلة ، رائحة لا يكاد يخطئها أحد عند ملاحظتها مرة واحدة وأن الغالبية من الناس تعرف هذه الرائحة أو تعرفت عليها في فترة من حياتها والتي تكثر بين العزاب الذكور وكذلك في الإناث ولكن بصورة أقل.وكذلك فان رائحة الفم تصبح منفرة وكريهة وعندما تقترب من شخص عنده زيادة في هذة الهزرمونات فأنك تشم منه هذة الرائحة والتي غالبا ما تجعل الناس ينحاشون الاقتراب من هذا الشخص بسبب هذة الرائحة الكريهة من فمه.
2- توسع فتحات وازدياد في إفرازات الغدد العرقية والدهنية وخاصةً في الكفين واسفل القدمين وبين الإليتين وتحت الإبطين مما يعرضها للالتهابات الجرثومية وظهور الناسور أو ما يسمى ب Sinus Pilonidal في الاخدود بين الاليتين عادة(انظر البحث المنشور في أسفل المقال) ،كذلك فان توسع الفتحات للغدد الدهنية في الوجه يسبب التهابات في هذه الغدد والذي يسمى بحب الشباب Acneوالذي غالباً ما يصيب الذكور اكثر من الاناث في سن المراهقة .
3- عند استمرار دورانها لفترة طويلة في الدم وخاصة عند تهيجها لحد أكثر من المتوسط فإنها تكون أحد أهم العوامل التي تسبب داء الشقيقة أو الصداع النصفيmigrain والذي لحد الآن لم يعرف الأطباء سبباً له .
4- آلام في المفاصل عامة وخاصة المفاصل الكبيرة مثل الركبة ومفصل الورك ويمكن أن يكون بسبب جفاف السائل الموجود في هذة المفاصل،و من مهام هذة السوائل أن تقلل الاحتكاك في هذه المفاصل. وعند جفاف هذا السائل يزداد الإحتكاك ومن ثم الألم فيها والتي تنتهي بما يعرف ب الاحتكاك في المفصل Arthriris، وهذا ما نلاحظه في المجتمعات الغربية من وجود أعداد كبيرة من الناس يعانون من هذة المشكلة وفي سن مبكرة وذلك بسبب تعرضهم لإثارة يومية ينتج عنها ازدياد في كمية الهرمونات التي تدور في الدم كل يوم وهذا يؤدي الى الآثار الجانبية التي ذكرنا وفي عمر قد لا يتجاوز الأربعين عاماً ، ولا انسى أبداً ذلك الثنائي من بهلوانات السيرك(رجل وإمرأة) الذي كانا في الثلاثينات من عمرهما، والإثنين كانا يعانيان من ألالآم في مفصل الورك والركبتين في أحد مدن بريطانيا وعند أخذ الأشعة كان العجب بسبب التقدم في كمية التآكل التي كانت ظاهرة في مفصليهما وهما لم يتعرضا لحادث يسبب ذلك ، ولا غرابة فإن عملهما يعرضهما لإثارة تكاد تكون يومية وعلى مدار العام . وكذلك الالام الظهر والالام الرقبة او ما يسمى بالانزلاق الغظروفي او الدسك فأنه ينشأ من نفس السبب من جفاف في المفاصل ومن ثم تشقق الرباط الليفي المحيط بالدسك ومن ثم ينشأ عنه تسرب مكونات الغظروف الى الخارج ومن ثم ظغطها على الاعصاب المجاورة وما تسببه من الم .
وفي علمنا العربي والمسلم نعاني من هذة المشكلة وغالبا ما تكون ليس بسبب ما عند الغربيين بل وبسبب واحد مهم وهو ان اكثر بل غالبة المسلمين لا يغتسلون بعد الجماع ويبقى على جنابة لفترة طويلة مما يتسبب عنه نفس المشكلة وهي جفاف هذى الاربطة من ثم خروج مكونات الدسك الى الخارج وعملها في الظغط على الاعصاب المجاورة لينشا ما يعرف بعرق النسا الذي يكثر انتشارة في اوساط المتزوجين ، وهذة نؤكد سنة اخرى من سنن الرسول (ص) الذي لم ينم على جنابة أبدا بل كان يغتسل أو بحد أدنى يتوضأ قبل النوم.
في السنوات الأخيرة تحققنا من ظاهرة أخرى وهي أن المرضى الذين يعانون من ما يسمى ب مرض النقرص أو داء الملوك Goutهم دائماً يكونون من الذين ناموا على جنابة ذلك الليل بعد الجماع أو التعرض لتهيج جنسي شديد قبل النوم مثل مشاهدة فلم جنسي،حيث تبدأ أعراض المرض في ساعات الصباح الاولى ، ومن المعلوم ان حامض اليورك ليس لزيادة تركيزه في الدم اي آثار ضارة وانما يتحول الى مسبب مرضي بعد عدة ساعات من البقاء على جنابة حيث ان البقاء على جنابة يغير في التكوين الكيماوي للدم مما يسبب ترسب الاملاح في المفاصل والذي ينتج عنه الالتهاب الحاد الذي يصاحب النقرص ,والرسول صلى الله عليه وسلم القدوة لامته لم ينم على جنابة ابدا .
]]>
الأحبــــة العــــام الملاك الحارس http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21041
تعداد زجات الرسول بين السياسه والدين http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21034&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 14:46:41 GMT _ما الحكمة من كثرة زواج الرسول؟ ماذا ستجيب؟_ إذا جاءك أحد وسألك بنية غير سليمة وفهمت منها نية الإحراج والتشكيك في نوايا الرسول -صلى الله عليه وسلم -...



ما الحكمة من كثرة زواج الرسول؟ ماذا ستجيب؟
إذا جاءك أحد وسألك بنية غير سليمة وفهمت منها نية الإحراج والتشكيك في نوايا الرسول -صلى الله عليه وسلم - من تعدد زواجه....
فهل تعرف الإجابة؟
وهل تملك دفع هذا الحرج الذي سببه عدم معرفتك معرفة تامة بظروف وحقيقة زواج النبي - صلى الله عليه وسلم من عدة نساء؟
إليكم الجواب, وهو عبارة عن محاضرة ألقاها الأستاذ عمرو خالد منذ فترة عن أمهات المؤمنين
لخصتها لكم بما يأتي:

أولا : لنتسائل بداية كم هن عدد زوجات الرسول - صلى الله عليه وسلم - ؟
ثانيا: هل تحفظون إخوتي أسماء أمهاتكم ...أمهات المؤمنين ...؟؟
عفى الله عني وعنكم
سنذكر الآن أسماء الزوجات :

خديجة بنت خويلد
سودة بنت زمعة
عائشة بنت ابي بكر
حفصة بنت عمر
زينب بنت خزيمة
أم سلمة هند بنت عتبة
زينب بنت جحش
جويرية بنت الحارث
صفية بنت حيي بن أخطب
أم حبيبة رملة بنت ابي سفيان
ماريا بنت شمعون المصرية
ميمونة بنت الحارث
لنسأل السؤال التالي بعد ذكر أسماء زوجاته عليه الصلاة والسلام :
كم واحدة بكر وكم واحدة كانت متزوجة من قبل؟
واحدة بكر وهي السيدة عائشة -رضي الله عنها - والباقي ثيبات
هل كن عربيات؟
كلهن عربيات باستثناء السيدة (ماريا )فقد كانت من خار ج الجزيرة العربية وكانت من ارض مصر
هل كن مسلمات كلهن؟
نعم إلا اثنتين : السيدة صفية كانت يهودية والسيدة ماريا كانت مسيحية , رضي الله عنهن جميعا
والآن ...
لنجيب على السؤال التالي :
هل كان سبب تعدد الزواج من قبل الرسول - صلى الله عليه وسلم - شهوة؟
إذا تأملنا مراحل حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الزوجية نجد أن الشهوة اختفت من حياتهوالدليل عقلي هذه المرة,لنتأمل:
1.الرسول - صلى الله عليه وسلم - منذ نشأته و حتى سن 25 كان أعزبا
2.الرسول - صلى الله عليه وسلم من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب)متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين ولها اولاد
3.الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 50 إلى 52 سنة من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى
4.الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 52 إلى 60تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية سنأتي على تفصيلها فيما بعد
إذا ...
هل من المعقول أن الشهوة ظهرت فجأة من سن 52 سنة؟
وهل من المعقول للرجل المحب للزواج أن يتزوج في فورة شبابه من ثيب تزوجت مرتين قبله ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها
ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريما لها!
ثم إنه عليه الصلاة والسلام عند زواجه بعد السيدة خديجة تزوج السيدة سودة وكان عمرها (80) سنة حيث كانت اول أرملة في الإسلام - واراد عليه الصلاة والسلام أن يكرمها ويكرم النساء اللواتي مثلها حيث ابتدا بنفسه ولم يأمر صحابته بزواجها , بل هو عليه الصلاة والسلام قام بتكريمها بنفسه ليكون هذا العمل الإنساني قدوة من بعده
بعد ما قلناه نخلص إلى النتيجة التالية :
الرسول -صلى الله عليه وسلم - تزوج بطريقتين:
  • محمد الرجل )تزوج بالسيدة خديجة(
  • محمد الرسول )تزوج باقي نسوته(
ولنسأل السؤال التالي :
هل الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - هو الوحيد الذي عدد أم أن هنالك انبياء عددوا أيضا؟
الجواب نعم
لقد عدد المرسلون والأنبياء - صلى الله عليه وسلم كسيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
وهذا مكتوب في الكتب السماوية كلها , فلماذا يهاجمنا بها الغرب , وهم معترفون أصلا ومكتوبة عندهم!
نأتي الآن لذكر الدواعي السياسية والإجتماعية والدينية التي دعت الرسول لتعديد زوجاته
أولا :
توريث الإسلام والدعوة بدقة تفاصيلهما وخصوصياتهما (كالصلاة وحركاتها ) فلا بد من دخول ناس لبيت الرسول - صلى الله عليه وسلم- لنقل التفاصيل المطلوبة لتعليم الأمة ...
فأراد الله – عزوجل - بزواج الرسول من السيدة عائشة حيث كانت صغيرة تتعلم منه الكثير بحكم سنها (والعلم في الصغر كالنقش على الحجر ) وعاشت بعده 42 سنة تنشر العلم ..
والحديث في علم السيدة عائشة يطول حيث أنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل ...
وإجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات الرسول - عليه الصلاة والسلام - 3000 حديث
أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة وكان متعارف على تزويج الصغيرات ليس عند العرب فحسب بل عن الروم والفرس
ثانيا :
تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الامة
فها هو عليه السلام يتزوج بابنة أبي بكر وأخت عمر بن الخطاب
ويزوج ابنتيه لسيدنا عثمان
والبنت الثالثة لسيدنا علي
رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم
ثالثا :
الرحمة بالارامل حيث تزوج الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الأرامل (السيدة سودة وأم سلمة وأم حبيبة
رابعا:
استكمال تشريع الإسلام حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه ليكون قدوة واسوة للمسلمين من بعده
سواء كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن اسلم من غير المسلمين كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها
ورفعة لشأنه عند حاسديه من اليهود
خامسا :
محبة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لعقد الصلة والرابطة بين أقطار الأرض كلها حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلف بلدا بأكمله والرسول عليه الصلاة والسلام تزوج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق والقصة معروفة
آمل أن أكون قد قدمت لكم ما تطمئن به قلوبكم ويثبتكم ويقويكم على مواجهة هذه الشبهة التي يريد منها أعداؤنا أو جهالنا تشكيكنا و النيل من ديننا ونبينا.

والله من وراء القصد
والدعاء للراسل حتى تقول لك الملائكة " ولك بالمثل...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
]]>
الأحبــــة العــــام الملاك الحارس http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21034
كلمات لمشاهير .. http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21031&goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 19:41:28 GMT برتراند راسل: في كل الأحوال، من الصحي بين الحين والآخر ان تضع علامات استفهام على الاشياء التي كانت ثوابت على المدى الطويل. -.-.-.-. جون ماسون:...
برتراند راسل: في كل الأحوال، من الصحي بين الحين والآخر ان تضع علامات استفهام على الاشياء التي كانت ثوابت على المدى الطويل.

-.-.-.-.


جون ماسون: على الرغم من أن الأصالة من الصعب إيجادها، فإنه من السهل فهمها.

-.-.-.-.

برتراند راسل: لا تحدد الحرب المحق، بل من يبقى.

-.-.-.-.

هنري ديفيد ثيرو: إذا كان الإنسان لا يتقن الإيقاع مع مجموعته، فربما كان يسمع إيقاعاً آخر.

-.-.-.-.

مايكل شيرمر: قابلية الأنسان لخداع الذات غير محدودة، وآثار الإيمان لا تقاوم.

-.-.-.-.

ميشال شارل: يكتب الانسان بقصد أن يُحَبْ.

-.-.-.-.

برتراند راسل: لن أموت أبدا دفاعا عن قناعاتي، فقد أكون مخطئا.

-.-.-.-.

جون الن بولوس: اللايقين هو اليقين الوحيد لدينا. أن تعرف أن تعيش من غير أمان هو الأمان الوحيد.

-.-.-.-.

ليوناردو دافنشي: ما أسعد الذين يصغون الى كلام الأموات.

-.-.-.-.

كارل ساغان: الإدعاءات الكبيرة تحتاج إلى براهين كبيرة.

-.-.-.-.

فيجوتسكي: بنية الكلام ليست ببساطة مرآة لبنية التفكير.

-.-.-.-.

كارل ساغان: نحن من نوع واحد. نحن مادة من النجوم.

-.-.-.-.
جورج الز: الشك هو البداية وليس النهاية للحكمة.

-.-.-.-.

مارتن لوثر كنج: المقياس الحقيقي للإنسان ليس عندما يكون في لحظات الراحة والطمأنينة، ولكن عندما يكون في لحظات التحدي والصراع

-.-.-.-.

نيتشه: كن فانياً.

-.-.-.-.

توماس هنري كوكسلي: ربما كانت الحقائق الغير معقولة التي نتمسك بها أكثر ضررا بنا من أن نخطئ في التفكير.

-.-.-.-.

مايكل شيرمر: قوة العلم تظهر في النشر المفتوح، مع صعود الانترنت، الذي لم يعد مشروطاً بسعر الورق.

-.-.-.-.

هايزنبرغ: المفاهيم العلمية المثيرة تشمل جزءا صغيرا من الواقع والبقية التي لم نفهمها بعد، هي لا نهائية.

-.-.-.-.

وديع سعادة: أريد أن أتكلم، أن اصنع جسرا من الأصوات يوصلني لنفسي.

-.-.-.-.

مارك توين: جزء من سر النجاح في الحياة هو أن تأكل ما تريد وتجعل الأكل يتصارع بالداخل.

-.-.-.-.

نيتشه: لا تَرْجُ أبداً: كف عن التشكي هكذا! إنتزع، أقول لك، لا تتوقف عن الانتزاع!.

-.-.-.-.

ماري بيتيبون بول: إعادة ما قاله الآخرون يحتاج تعليماً؛ وتحديه، يحتاج عقولاً.

-.-.-.-.

موريس كوهين: يكون الفيلسوف فيلسوفا، اذا نجح في انتاج شئ من الشك الاصيل.

-.-.-.-.

مثل فرنسي: عندما نريد فإننا نستطيع.

-.-.-.-.

طاغور: على المسافر ان يطرق جميع الابواب قبل ان يصل الى باب بيته.

-.-.-.-.

هيجل: الحقيقة النهائية تتكشف شيئا فشيئا من خلال تطور تاريخ الأفكار.

-.-.-.-.

برتراند راسل: الوقت الذي تستمتع بإضاعته ليس وقتا ضائعا.

-.-.-.-.

فرجينيا وولف: كل امرئ يضمر ماضيه كأوراق كتاب حفظه عن ظهر قلب وأصدقاؤه لا يقرأون الا العنوان.

-.-.-.-.

من حكم التاو: المواهب الجلية تنضج متأخرة، والنغمات العليا يصعب سماعها، والصورة العظمى ليس لها شكل

-.-.-.-.

نيتشه: كان على الفرد دائما أن يقاسي ليبقى حراً من هيمنة المجتمع. إذا جربت ذلك، فستكون وحيدا وأحيانا خائفاً. ولكن الثمن ليس غالياً في مقابل أن تمتلك نفسك.

-.-.-.-.

ديفيد هيوم: ليس هناك أي تبرير للإيمان أن هناك ضرورة سببية في ترتيب الأحداث.

-.-.-.-.

آينشتين: يجب أن نبسط كل شئ أبسط ما يمكن ولكن ليس أبسط من ذلك.

-.-.-.-.

أنسي الحاج: أقول للموت الداخل: أدخل لن تجد أحداً هنا غير بوابة مفتوحة على الحب.

-.-.-.-.

ريتشارد فينمان: لتكنولوجيا ناجحة، يجب أن تسبق الحقيقة العلاقات العامة حيث أن الطبيعة لا يمكن خداعها.

-.-.-.-.

بيللي هوليدى: إذا كنت سأغني مثل شخص آخر، فلا داعي للغناء مطلقاً.

-.-.-.-.

هايزنبرغ: كل تجربة تهدم بعض المعرفة في نظام تم بناؤه بتجارب أخرى.

-.-.-.-.

برتراند راسل: من الواضح ان التفكير ليس حراً اذا كانت الأعراف تمنع بعض الأفكار ان تمنح الحياة.

-.-.-.-.

بول ايلوار: كل رغباتي انبثقت من أحلامي.

-.-.-.-.

هيراقليطس: الحرب والصراع بين الاضداد هو الحالة الأبدية في الكون.

-.-.-.-.

اسبينوزا: لقد قمت بجهد متواصل لكي لا أحتقر ولا أتفجع ولا أهزأ بتصرفات الإنسان ولكن لكي أفهمه.

-.-.-.-.

علي الوردي: ان المجتمعات التي تؤمن بتقاليد الآباء إيمانا قاطعا فلا تتحول عنها، تبقى في ركود وهدوء ولا تستطيع أن تحطو إلى الأمام إلا قليلا

-.-.-.-.

مثل هنغاري: المؤمن سعيد، والمتشكك حكيم.

-.-.-.-.

اوسكار وايلد: الانسان الذي لا يفكر لنفسه لا يفكر إطلاقاً.

-.-.-.-.

آينشتاين: الحماقة الكبرى هي أن تفعل الشي مرة بعد أخرى وتتوقع نتائج مختلفة.

-.-.-.-.

نيتشه: صدقني، إن سر جني أعظم الثمار وأعظم المتع من الحياة أن تعيش في خطر.

-.-.-.-.

ديفيد هيوم: الشخصية هي نتاج نظام من مبادئ نسق ما.

-.-.-.-.

اسحاق عظيموف: اذا قال لي الطبيب انني سأموت في ست دقائق فلن أكتئب بل سأكتب بشكل أسرع.

-.-.-.-.

برتراند راسل: كل الحركات تذهب إلى أبعد مما أرادت.

-.-.-.-.

سارتر: من حق الفرد أن يختار الحياة التي يعتقد أنها الأفضل.

-.-.-.-.

ديفيد سوزوكي: التعليم فشل فشلا فظيعاً في توصيل أهم درس للعلم و هو الشك.

-.-.-.-.

اوسكار وايلد: معظم الناس هم أناس آخرون. أفكارهم هي آراء آخرين وحياتهم تقليد و أحاسيسهم مقولات آخرين.

-.-.-.-.

برتراند راسل: أحد أعراض قرب الإنهيار العصبي هو إيمان المرء أن عمله هام للغاية.

-.-.-.-.

اسحاق عظيموف: التغيير، التغيير المستمر، الذي لا يقاوم هو العامل الاول في مجتمعات اليوم. لا قرار صائب بعد اليوم باعتبار العالم كما هو قائم اليوم ولكن باعتبار ما يجب العالم ان يكون. هذا يتطلب من قادتنا و مدراء الاعمال وكل منا ان يفكر بطريقة الخيال العلمي.

-.-.-.-.

مثل عالمي: الشيطان يقبع في التفاصيل.

-.-.-.-.

برنارد شو: الأقلية أحياناً على حق، الأكثرية دائماً على خطأ.

]]>
الأحبــــة العــــام شمس http://www.ela7ba.com/vb/showthread.php?t=21031